初衷成为画家,却与玉结缘16载,范同生的玉雕之路源于快乐。随性的他常说,做玉雕,快乐就好。
范同生有扎实的美术基础,但做玉雕却是从零开始。通过专业进修,加上自身的天赋,范同生的玉雕生涯从为人雕刻开始,化腐朽为神奇,改变普通材质玉石的命运,精思巧琢可以让平凡之物也熠熠生辉。范同生的玉雕特别之处就在于他善于因物制宜,根据材料的特性来考虑作品形神,从不重复,世界上没有两块一模一样的石头,那在范同生的手里就没有一模一样的玉雕。外形做足功夫,范同生同样重视作品内涵,传统文化的精髓,古今典故的意象都凝固在大小不一的玉石上,追求雕刻技艺的同时,着力与众不同。范同生在表现手法上总希望能别具一格,在不断的摸索过程中,独辟蹊径。
创新是范同生潜心期望的,但他又是一个严谨而执着的玉雕者,他做玉雕从不愿意取悦于人,应势而作。随大流随市场,是范同生的禁忌,他是随心随性,做玉雕是一种快乐,脱去了心浮气躁的玉雕作品,才会有灵气。范同生除了爱玉,还爱画,尤爱竹,而他自己也像竹一样清雅谦逊。对于作品,他没有特别满意的,总是期待下一作品可以更好,传统之美,加上适度的夸张,使他擅长的人物杂件巧雕总是栩栩如生,形神兼具。在他众多作品中的一尊玉佛像,可以尽显其雕刻的高超技艺。玉佛为典型圆雕又不失细节的创新,除了释迦牟尼像外,还有阿弥陀佛的形象,身披长宽衣,胸部饰璎珞和束结飘带,头顶肉髻,双耳垂肩,双目微闭,嘴角含笑,座为椭圆形。玉佛神情安详,雕刻线条流畅自如,抛光精致,将佛像的祥瑞之气表现得淋漓尽致,惹人爱不释手。
范同生为爱玉之人,将玉雕艺术融入生命,作为一个玉雕人,他随性但又警醒。对于玉雕材质的选择,他一直坚持真材实料,真的东西才能打动人。范同生认为,做玉雕材质很重要,毕竟巧妇难为无米之炊,好材料才更容易出效果。但是,范同生知道遇到好材料并不容易,在他手中,普通玉石也能雕出匠心独运的气质。
石破天惊逗秋雨,独留巧思传人间。范同生的玉石雕刻,并不一定胜在玉石之珍贵,而是以巧夺天工的奇思妙想,把玉石之雅传递给天下赏玉者。范同生爱玉,懂玉,在他的生活里,宁可食无肉,不可身无玉。做玉石雕刻,范同生求一个“乐”字,他是宗旨只要自己得其所乐,他人的看法无关紧要。在他的玉雕世界,无关市场,无关潮流。
古人有云:玉在山而草木润,玉在河则河水清,家有玉则宁。玉石为祥瑞之物,为洁净之物。玉雕不是让玉石过多负担,而是将玉洗净铅华,去其糟粕,取其精华,范同生的玉石作品,巧雕让玉不失灵气同时,以最小损耗还原其原始之美。范同生在创作中,最让其重视的是自己的心态,他一直觉得,玉石的温润影响了自己的性格,无论作品成功与否,自己首先要乐在其中。范同生的作品,没有现实世界的浮华,没有过多修饰的复杂拖沓,拥有的是一股风轻云淡的清新之气,和一份淡定平和的心情。
《庄周梦蝶》