“宫廷与江南”学术研讨会在苏大举行,听专家讲述苏州与故宫的“密切”联系———
苏州曾是宫廷时尚引导者
昨天,由故宫博物院和苏州大学联合举办的“宫廷与江南”学术研讨会在苏州大学本部举行,来自北京、上海等地的50余位专家学者与会,提交学术论文40余篇。会上,专家们从经济、文化、政治等角度,阐述了故宫宫廷文化与以苏州为中心的江南地区的紧密关系。
据悉,“宫廷与江南”学术研讨会将长期落户苏州,并拟在苏州建设相关学术研究基地。
故宫文物大都来自苏州
“对故宫宫廷学的研究,苏州是座绕不过的城市。”故宫博物院故宫学研究所所长章宏伟介绍说,苏州的香山帮匠人修建了故宫,而明清以来,苏州的家具、刺绣、玉雕、漆艺等传统工艺,不仅成为北京宫廷必不可少的内装饰品,也成为宫廷时尚文化的实际引领者。
据介绍,1924年末代皇帝溥仪被逐出故宫后,成立了“清室善后委员会”,接管故宫并对宫内文物进行典查,至1925年10月10日宣布成立故宫博物院,这一典查研究活动仍持续进行。据典查报道,故宫内180余万件物品大都来自苏州,其中书画、漆器几乎全部来自苏州。
章宏伟说,首届研讨会的举行,将为开拓“宫廷与江南”的研究提供一个新的契机。故宫博物馆与苏州大学也拟将这一学术研讨会持续做下去,并考虑在苏州建设“宫廷与江南”学术研究基地。
对“江南”的政治学解读
明末清初苏州著名的思想家顾炎武把苏州地区比喻为国家的“府库”,其经济地位的重要性不言而喻。会上,复旦大学史地所名誉所长邹逸麟从地缘政治学的角度解读江南。他认为,自明代中叶以后,江南地区商品经济进一步发展,士绅阶层地位上升,市民意识增强,参政意识强烈,舆论影响日益增大。因此,明清统治者十分注重对江南地区的统治力度和策略。
据统计,清康熙、乾隆两帝曾十二次南巡,在南巡期间,两位帝王驻跸苏州时间最长,其中乾隆在苏州时间长达630余天。苏州大学社会学院教授余同元认为,康、乾南巡最主要的目的还是加强对江南的统治。
为传统工艺建座博物馆
故宫乾隆花园正在修复之中,故宫博物院研究员苑洪琪曾多次来苏寻访相关工艺。据介绍,在清代内务府造办处的《档案》中,有许多“苏造”技艺与物品进入宫廷记载,故宫博物院现存宫廷文物很多也是“苏造”,涵盖了清代宫廷生活起居的各方面。“建造一座江南传统工艺博物馆十分必要。”复旦大学史地所所长吴松弟说,随着时代的发展,曾为故宫的辉煌增光添彩的传统工艺已渐趋衰弱,许多工艺已濒临灭亡。苏州有这样的历史和现实条件,应该考虑建造一座集保存、展示和研究为一体的传统工艺博物馆。
“苏宴”曾是清宫中的节庆必备
苏州学者提出“宫廷与江南”研究
“清代苏州不仅在社会生活方面成为流行时尚的引导者,而且也是宫廷生活的引领者。”苏州大学社会学院教授余同元近年来致力于明清宫廷生活中苏州因素的研究,而这段历史对今日苏州的城市定位仍将产生积极影响。
昨天,故宫博物院与苏州大学首度合作,共同举办“宫廷与江南”学术研讨会,故宫博物院副院长陈丽华在苏州透露:经过长达七年的第五次文物清点,现在可确定故宫所藏文物已达180多万件,“其中来自苏州的漆器、雕器、珐琅器、服饰、织绣等更是不胜枚举,为今天故宫学的研究提供了非常难得的实物资料。”
紫禁城处处可见“苏州的影子”
今人的研究显示,康乾两帝一共12次南巡,其中大部分时间都在苏州,而两位皇帝在苏州的行宫就达9座,分布于苏州织造署、虎丘、灵岩山、花山、邓尉山、支硎山、千尺雪、寒山别墅、石湖等地。
统治者对苏州的喜爱,使得远在北京的紫禁城内处处可见江南之韵,余同元教授历数苏州因素对于明清宫廷生活的影响:“苏州的香山帮工匠参与了故宫的设计与建造,苏州的花石园林移入了故宫景观,苏州的金砖铺于故宫地面,苏州的家居器用陈设在故宫殿堂,苏州的丝绸刺绣织造了皇家衣饰,苏州梨园子弟的琴曲声腔在故宫飘荡,苏州的书画装裱在故宫四壁,苏州的玉工被选调进京雕凿传世珍品,苏州的名医给皇亲贵胄号脉看病……那时,苏造、苏作、苏宴纷纷进宫。”
余教授还特别研究了“清宫苏宴”:清代御膳房中有专门的“苏造铺”及“苏宴厨师”,从乾隆五十年元旦开始,“苏宴”还成为宫中的节庆必备之宴席,御茶膳房立有《苏造底档》作专门记录———乾隆二十一年十月初一《苏造底档》中,乾隆所食苏州菜肴就计有鸭类32种,鸡类30种,野味类10种,猪牛羊肉类16种,鱼类4种,杂烩类11种。
“故宫学”已被引入苏州高校
2003年,时任故宫博物院院长的郑欣淼先生基于故宫研究的丰富性,提出了“故宫学”之说,当时得到了学界的热烈响应。经过九年的发展,“故宫学”的架构、理念、方法都在完善之中,研究成果也在不断完善与壮大,所以故宫学也开始陆续进入各地高校。
复旦大学史地所所长吴松弟认为,若要研究明清宫廷与全国各地的联系,第一个研究对象就应是江南。苏州大学社会学院的余同元教授也进一步提出,明清以来,国家政治中心在北京,而经济和文化中心却在江南,“宋代的江南中心在杭州,明代的江南中心在南京,而清代就到了苏州———比如说乾隆皇帝,他最喜欢吃的就是苏州菜。”
余同元认为,故宫学要特别研究宫廷与江南的历史文化互动,“这种来自江南的宫廷文化,既有南方北方区域空间的互动,又有朝野或国家与地方之间的层级互动,更有政治、经济、军事、文学艺术、科学技术和风俗信仰等要素的互动、互融。”鉴此,余同元教授将故宫学研究引入自己所在的苏大社会学院,并展开相关课题研究。
评论(只显示最新10条,评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)