玉雕炉瓶,统称器皿件,大多是用玉来仿制商朝时期的青铜器;结合玉石的材料特性,仿制成各种类似青铜器皿摆件。这些器皿大致分为:炉、瓶、彝、鼎、尊、杯等。从他们的用途来说,主要有祭祀、宣旨、食器、酒器、水器等。祭祀宣旨主要用于国家重大活动时祭祖拜天、国家重大变革的记载以及重大法律的宣告等,如以鼎为主的皿器表示“一言九鼎”之意。食器的分类则较多,有烹饪器、酒器、蒸器、水器等,知其名便知用途。而用玉仿制、制作器皿件时,要求是非常严格的,必须从材料的角度去巧用,从造型的角度去推敲。
合理使用材料
因材施艺 如何施艺,十分讲究。一块原石在眼前,首先是去瑕疵,断裂缝,去糟头,使原料比较清澈美丽的部分呈现出本色棉苗,然后根据原料的特色、色泽、造型确定作品的题材,并将最美的色泽、最显材质美的部位放在正面,以凸显玉材的悦目之处。在此基础上,做到撑大去疵,用料用足。
料尽其用 人无完人,玉无完玉。器皿件的设计,一是从材料大小来考虑,二是从材质和用工的比列上来考虑,三是从方、圆、扁、高上来考虑。只有三方面的完美结合,才能完美地展现作品的材质与造型的同一,才能是材质在设计中得到提升、价值在设计后得到提高。
价值最大化 设计玉雕器皿件作品时还要考虑,一块美玉制作成何种器形才能产生最大的价值,产品要围绕市场,市场决定价格,所以设计时必须考虑市场价格。
展现特色 玉雕器皿件还须结合玉器制作的工艺和技术要求进行变化,放大和夸张某些局部,缩小和去除某些不美地方和惊险部分;摒弃青铜器的浇铸感,增强玉器的浑厚感。
器皿造型要稳重
当作品主体确定好后,玉雕炉瓶设计定稿时器皿的造型比例十分重要。炉瓶作品造型取决于重心稳定,从整体上看,应先确定炉瓶器皿的主体。按上轻下重,左右对称,两边吞头大小合适的要求进行设计。玉雕炉瓶造型有许多种,一般均为上小下大,左右对称,上下协调,使造型各部位达到统一,并且符合人们视觉感官是至关重要的,应绝对避免器型的头重脚轻而造成的倾斜感。所以,造型稳重,主题突出,整体统一以及材料色泽的合理运用,是玉雕炉瓶设计和制作的不二法则。在造型设计时应符合以下三点。首先,器皿件身体宽度与高度的比例要恰当,造型主题线条要突出,无论是直线条或弧线条,都要围绕主题而定。弧线要避免圆规线条,否则会产生一种呆板感。炉瓶的束腰与底足也是炉瓶造型稳定和美观的一部分。束腰也不宜太细长,上下束腰的总高度不能超过炉瓶瓶身的总高度;底足束腰的高度和宽度不能超过颈束腰的高度和宽度。这样的比例为造型稳定奠定了基础。
其次,器皿件的嘴口与身体的比例、嘴口与底足的比例要恰当,即嘴口的直径或宽度占炉瓶瓶身直径或宽度的六分之四左右比较恰当;底足大小跟嘴口走,但器皿件身体下部缩小时,足底也要相应缩小,足底不能大于嘴口。这是玉雕炉瓶制作的重要法则。
第三,吞头与炉瓶身体的比例要恰当,从艺术角度观察,就是视觉感应舒服。实际运用时,在设计定位上,吞头部分不可太大,也不可太小,以炉瓶身体最宽处为标准,吞头大小不应超过其宽度的三分之一,两个吞头长度之和不超过炉瓶身体宽度。吞头的高度,不超过整个炉瓶身体高度二分之一,吞头高度也包括了吞头下面的挂圈。
主要器皿件身体和脚的比例
器皿件有各种各样的造型,设计时要符合器皿件本身的特点,突出主题。如饮酒器皿以造型好看,有嘴流、把手等,盛器讲究身体宽大、可放实物,蒸器则可供底部加热加温等。
炉的造型多以三足炉、圆炉、方炉、方鼎等为代表。
三足炉的造型,以有脚支撑的炉身为准。炉身体与炉脚高度的比列约为三比一。脚的位置在以炉身体中心为半径的三分之一处最恰当,三个脚从水平面看正好相吻见缝为最佳。这样既有一种透气感而又不觉凌空,总体造型更加协调美观。
方鼎造型要求炉身板直,脚和炉身长短恰当,脚的粗细于炉身的比列约为四分之一。脚在鼎身下,可细些,如脚在鼎四个角上,而脚上部又有雕头得则需略粗些。鼎耳在炉身上方,耳高不超过炉身高的二分之一。耳宽不超过鼎侧身的三分之一。总而言之,鼎是以线条之、身体班、脚掌直有力,双耳耸天,具有号令天下之雄浑感。
圆鼎脚的位置在身体直径三分之二处为佳,三个脚从水平面看,脚的两边外侧在炉身下方,具有顶起炉身之感,三个脚之间的距离以近瓶身处见缝隙为最佳,有一种透气感而又不觉凌空。
炉瓶制作的“三会”
制作炉瓶,对一个技师来说,要求具有很高的玉雕基本功,且对工具的运用要非常熟练。因为在制作玉器是,只有讲工具运用自如,才能对斩、压、顶、扒、勾、顺、磨等各种雕刻技法做到游刃有余。特别是“斩”(切割)尤为重要,所谓一刀定型、掏壁见影,就逢场能体现斩的功夫。同时制作者还要做到“三会”,即“会看线条、会看图案、会看稿制作”,并且理解图稿中不同深浅的线条是器皿的轮廓线,还是器皿身体或吞头的线。器皿件制作工艺之优劣与制作者的“三会”密不可分。
会看线条 线条是设计者画在原石表面的线,示意制作者是件什么作品,起到定位作用。然后制作者先咬理解设计者的线条,以线见面,以面见线。其民间的线条绘画手法与手把件不一样,器皿钱画的是三面图:有正视、俯视、侧视,须左右对称,前后对称。这样勾勒出的作品,前面的面,从侧面看变成一条线了。器皿件制作时要会看如下“三线”。
首先是看“十字线”。一件器皿件十字线画在原石的上面,要俯视看,这是最重要的,然后看“十字线”四周的线,四周的线是主要线,决定了器皿件是方还是圆。
其次是看“造型线”。这是一件作品主题的代表线,画在原石的正面,描绘了作品的外轮廓,描绘出作品的高、宽和凹、凸。弯与弧的造型线是一件作品最外面的线,不一定在作品中间,可能在前面或后面,看线后一定要理解其所在位置,然后才能动手施工。
第三是看“垂直线”。十字线的延伸有四条,分别在正面、背面、左面、右面。垂直线受邀的作用就是摆正器皿的垂直度,一块原石不可能很平整,需要用垂直线进行调整。同事,垂直线从侧面描,起到定中心的作用,为两边的吞头、香草、节子得大小、高低和宽窄起到定位作用。四平八稳的作品,其侧面造型也能起到定型作用。四条垂直线定位好了,作品的水平位置便可显现出来了,因为器皿件只有做到垂直和水平,才能达到古人所谓的稳重感。在制作器皿件事,有了这样的工艺要求和制作要求,才能保证花熏炉、宝塔炉、亭子炉等作品层层加叠,毫无偏心,没有倾斜;才能使作品赏心悦目,造型美观,气势宏大。
会看图案 除了造型外,制作者就是看器皿兽面的图稿,确定是采用浅浮雕还是中浮雕,是阴刻线还是阳刻线,是左面压下去,还是右面压下去。看了图稿后,只有知道线条的身前,理解不同线条的表达意图后,才能出手制作。
会看稿制作 指制作者看见图稿,再比对原石上的图稿,能够立体地想象作品做完后大致的造型。如祭敖包看图稿,能知道器皿是炉、是瓶、是圆形还是椭圆形,四个角是直角、弧角、圆小圆角还是大圆角等,还要知道两边吞头是立体型还是拨条子形。同时,看懂图稿后还要善于吓到,斩下去多深,起到什么作用要做到心中有数。
此外,炉瓶制作还有一道关键技术,即炉瓶的掏膛子。
掏膛子是指器皿件做完造型后,要把内部的玉石料掏空。工艺上常采用造型各异的犹如榔头的工具,这种工具前面大,后面则是杆柄。技艺高超的大师在制作时常用“掏轮”把玉料磨去,使器皿件能壁薄见光,即所谓的“一锤定音”。这种技法可使器皿件的器壁在自然光下呈透明状;若放在水里,器皿还会漂浮水上。
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