圆雕玉鸟
长12.5cm 高7.2cm 宽7cm
玉鸟整体受沁,钙化严蕈,俗称“鸡骨门”。此种现象是玉在高温下形成的。一般来说,透(闪石成分)在摄氏900度时会变成黑色,在1200度时会变成“鸡骨白”现象,而占乇“鸡骨白”现象是在埋葬中形成的,原因一般是地火或石灰的温度所形成。而地火成的“鸡骨白”盘玩后不会变色,石灰形成的都会变成“娃娃睑”或“美人醉”的颜色,就是指粉红色。“鸡骨白”因其玉料不同,又会分成“鱼肚白”或“糙米白”等,一切命名均以色泽而定。
此鸟尖喙紧闭,双眉上翘,神情安详,双翅上均琢平行阴刻短阴浅,砣轮琢刻痕迹明显。此种玉乌在“震日|艺术博物馆”中有类似藏品,较为典型,1竽世极罕,很珍贵。
圆雕白玉翁仲
高3.8cm宽1.8cm厚1cm
白玉质。玉质缜密温润,有较强的蜡脂光泽。局部受有黑色水银沁,沁色有深有淡,渗入玉理,过渡有序,沁深处迎光不透。“水银沁”一般指黑色沁,意为地下水银或墓葬中水银所沁。一般水银沁,盘玩后不会透亮,只会像黑漆古铜镜般越来越亮,清光照人。其实黑沁之形成有多种情况,不光是水银所沁,漆器的黑色及墓葬中防湿的木炭都会让玉沁上黑沁。鉴别其真伪的方法为水银沁有黑中透红的光泽,同时分布有层次,有过渡,表面是否有光泽等,有时沁重处会有下凹萎缩感。
翁仲是秦汉的一名武士叫阮翁仲,身躯高大,当年镇守边关,抵抗匈奴人,敌人闻风丧胆,后由于疾病而故。皇帝为继续威慑敌人,铸其铜像立于城墙,匈奴人现之不敢进5B。后人将立于陵墓傍的石像有时也称为“翁仲”,用来辟邪。
“翁仲”佩是汉代四大辟邪佩之一,共有“司南佩”、“严卯”、“钢卯”、“翁仲”等。汉代玉翁仲的鉴别。在形制上应是年轻人,而非年迈的老翁,后人做翁仲大都做成老头,这就很不符合汉代真品造型。其次汉代翁仲琢工简洁,生动传神,所有阴刻纹饰均为典形砣轮工艺制作。存世很少,很珍贵。
玉活环套链凤首纹罐
高12cm外径7.5cm
白玉质。玉质从开窗处可见温润细腻,质地缜密坚硬,有较好的蜡脂光泽。整体为铁沁,浸染,渗入玉理,有深浅变化,过渡有序,表面局部有风化后形成的白色灰皮,生坑特征明显。在汉代玉器中,器皿件原本出土的实物就极为少见,而如此活环带套链的,更为少见。此器共分两部分。上为活环套链之盖,上琢浅浮雕云纹,变形云纹等;下为罐身,共分三等份,每等份处琢有一镂雕变形纹饰,上琢高浮雕凤首纹,凤张嘴,勾喙,花冠上翘,延伸至罐身琢有凤翅纹。工艺精湛,设计奇特,琢工美轮美奂,为汉代玉器中的重器。存世极罕,弥足珍贵,有重要的收藏和研究价值。
玉圆雕兽面纹羽觞杯
均长16cm 高3.5cm 厚11cm
此杯在青铜器名为“金和”音舟,有漆器、玉器制作的。叉名耳杯,饮酒嚣,或叫羽觞。起源于战国,直行于汉及魏晋南北朝,一般光素极多,有纹饰者,罕见。
白玉质。整体均为受沁,玉质温润缜密,如脂似蜡。沁为红褐色,色泽艳丽,美丽异常,表面有浅层灰皮覆盖,生坑特征明显。此种沁色的形成,当为将玉器放任盛有液体的青铜器中所形成,液体因为铜的氧化染成红色又将玉器沁成此色,故色彩亮丽且匀称。表面白色灰皮也是液体中的碱性成分。此种沁色极为罕见,在清代的许多古玉书籍中记载,称此沁为“瑞沁”。
羽觞杯又称耳杯,最早在青铜器中出现。战国铜器称此器形为“金和”音舟,俗称耳杯, 一直延续至魏晋。此杯内腔厚薄均匀,打磨光洁,有明显解玉砂抛光痕迹。底为圈足,呈长方委角形。四周边缘刻有极精美纹饰,两侧为勾造谷纹,陌头为兽面纹,纹饰规整,线条流畅。如此玉料极佳,工艺精湛、纹饰奇特的荆觞杯,存世极罕,弥足珍贵。
玉圆雕凤形觥杯
高14.9cm宽14cm厚5.8cm
白玉质。玉质缜密温润,如脂似蜡,光泽蕴润,宝光内敛。整体受沁,沁色五彩斑斓,计有铜沁、铁沁、土沁等。沁色相间,深浅过渡,相融相洇,变化莫测,绚丽异常。
此杯纹饰复杂,琢工精湛,整体为一凤纹,张喙蜷足,阴刻滴水形目,尾部上翘中空为一杯形,可盛液体,此造型为酒具,称之为“觥”,有角形等。而作为凤鸟形的,当属罕见。“觥”杯上琢有阴刻鹰纹和熊纹,俗称“英雄”杯。纹饰流畅,工艺经典,为典型砣刻工艺。此杯真品特征明显,抛光可见清晰解玉砂碾磨痕迹,是汉代玉酒具中不可多得的珍贵之物,存世极罕,弥足珍贵。
玉觥杯
高16.5cm 外径7.7cm
白玉质。玉质温润,细腻缜密,有极强的蜡脂光泽,包浆厚实,色泽漂亮。整体似乎全沁,沁色深沉,色呈浓褐,有深浅变化,过渡有序,渗入玉理。表面白色风化痕迹明显,生坑特征显著。觥杯是古代的一种饮酒器。首次出土的汉代玉觥杯以广州南越王墓为代表,整体似角形,中间琢空,可以盛酒,上琢高浮雕纹饰,下端似尾,琢有花尾上卷,在工艺上集合了阴刻,阳凿、浅浮雕工艺,精美绝伦。此杯形制巨人,工艺奇巧,沁色美丽,保存完善,堪称汉代玉觥杯中的代表之作,有重要的收藏和研究价值。
玉方斗形器
尺寸不详
玉质不辨,整体受沁,表面风化严蕈,有较重的反皮。此器为长方形,呈斗状,在汉代当为饮酒器。内膛光素,抛光细腻,打磨光滑,外延四周皆琢有浅浮雕兽面纹,纹饰精致,工艺复杂。在汉代玉器中尚属首现,有很重要的研究和收藏价值,弥足珍贵。
青玉印
高1.8cm 宽2.1cm
汉代玉印之正面
青玉质,温润缜密。表面有部分灰应,生坑特征明显。印呈正方形,桥纽,四周为坡面阴琢刻。汉代印章在铜印上出上和传世较多,而毛印存世较少,有蕈要的研究价值。此印特征明显,解玉砂碾琢,抛光精致,为汉代印章的经典之作,很珍贵。
玉圆雕鱼形佩
长6.2cm宽2.2cm厚0.6cm
黄玉质。缜密温润,光泽内敛。表面灰皮覆盖,生坑现象明显。此种鱼形佩在新石器时代就有出现,商周玉器中均有出现,而唯独至战国和汉代都较少发现,存世极罕,很是珍贵,有重要的研究价值。此佩为标准鱼形,鱼身及尾鳍上钧刻有阴刻线纹饰,砣轮琢刻痕迹明显。背一孔,孔内有不规则台阶痕,口缘有钻孔时偏差留下的椭圆形痕迹。平面地子上可见明显抛光痕迹。此鱼可惜尾部已残。是研究汉代玉鱼的重要资料。
镂雕活环套链玉铺首
通高14cm宽9cm 厚1.2cm
黄玉质。玉质温润缜密,如脂似蜡,有极好的脂状光泽。上下均受有褐红色铁沁,沁色鲜艳深沉,渗入最理,层次复杂过渡有序,生坑自然形态明显。沁色上还覆有一层薄薄的白色灰皮,这是透闪石软玉风化后形成的,古玉特征明显。此铺首造型神奇,工艺精巧。上为•镂兽面纹,俗称饕餮纹,臣字形目,内琢瞳仁,浅浮雕八中眉,高浮雕眉毛耸立,鼻为凸起之圆柱形,且刻有双爪,超出轮廓,下颏左右相对,上琢鹰,正攀于兽面之顶,尖喙圆首,在右展翅,正注视前方,生动自然,活泼传神。下为一穿云螭纹环,螭方首,滴水形眼,猫耳,高浮雕螭首,左右相背,正似要穿云而出。上下用方形活链套环连接,精美绝伦,鬼斧神工。
汉代乇铺首以出七的兰田玉大铺首为代表,而此铺首玉料之精,工艺之美,形制之巧,堪称瑰宝,弥足珍贵。
镂雕圆柱形器
长32.5cm外径4cm
白玉质。玉质温润细腻,缜密坚硬,表面有极好的脂状光泽。局部有几丝淡赭石色沁,沁色渗入玉理,有深浅变化,生动自然。器表部分覆有浅薄层灰皮,是透明闪石软玉风化后形成的结晶体。总体来看,占玉特征明显,生坑痕迹显著。此器形制怪异,主体为管状形,中间掏光,上部开口,呈“Y”字形,打磨光滑,器面琢有浅浮雕螭纹,形态生动活泼,端口有上下差距,不在同一平面上。此器琢制精美,工艺奇绝,但尚无考证为何用途。存世罕见,’属首现,有重要的研究价值,为汉代玉器中的奇巧之物,堪称瑰宝。
圆雕玉雁
长10cm 高6.5cm 厚2.5cm
玉呈青黄色。颈部和尾部均有深褐色沁,沁色有深浅过渡,表面有氧化层的包浆覆盖。雁圆眼,尖嘴,蹼形足,翘翅展尾,翅上琢有层层相叠的羽毛,羽毛前端成并列花瓣形,后面为并列长条形,共分三层,层层叠盖,上均琢阴刻短阴线,似正在扭身梳羽,工艺精湛,造型生动,似怕惊扰,呼之欲出,雁在古代是一种非常贵重的礼品。据史书记载,孔子有:提雁探友的逸文。而以雁为摹形的玉器作品在汉代极为少见,有重要的研究和收减价值,弥足珍贵。
圆雕玉握猪
长11cm 高2.5cm
玉质受沁呈黑色,俗称“水银沁”。此种黑沁的形成, .般由墓葬中的炭、水银或者漆器形成,火烧玉有时也会形成黑色,这要视具体情况所定。此结局部有土沁成柑黄色,沁入玉理,沁色自然和谐。此猪造型简洁,阴刻椭圆形眼,猪鼻上翘,用廖廖数刀刻画出猪的形状。这种形状和工艺的乇猪,任汉代称为汉八刀玉猪,其特点是纹饰简洁,线条干净、流畅,似乎用八刀琢成。这八刀的称谓只是一种概论,指简洁洗练的风格,并小是说一定只有八刀。这种下艺的作品,原先是为了应付死者陪葬而用,后来逐渐形成一种洗练的风格,成为汉代玉器史上一道亮丽的风景。猪在古代是一种财富的象征,而汉八刀的玉猪在墓葬中一般为死者手中左右相握,为典型的陪葬品。而此猪尾部有•孔,可以系挂,当为活人日常生活中所带,表示财富的象征。此猪形制开门r艺特征明显,为汉代典型玉器,为代表之作。
玉谷纹樽杯
高10cm 口径4cm
玉呈青白色。局部有赭色沁,沁有浓深浅淡的变化,渗入玉理,过渡有序,生动自然,特征明显。杯成柱形,掏膛光滑,打磨精致,外琢勾连符纹,圆润饱满,排列规整,高足,杯口饰有浅浮雕卷孟纹。此杯当为酒器,最早出现在秦代,在汉代K器中多有fI}现,为汉代典型玉器,从工艺卜整体均为砣轮琢制而成,阴线均为断刀连接,口缘无崩裂痕,平面处町处到用解毛砂反复抛光的痕迹,真品特征明显,很珍贵。
玉圆雕僻邪
长10cm 高9cm 厚6cm
白玉质。玉质滋润,缜密,如脂似蜡,表面有一层厚厚的氧化层,俗称包浆。此僻邪呈蹲伏状,张嘴露齿,长眉云鼻,长髯下垂,双角伏于后脑,上琢阴刻弦纹,高浮雕尖状耳,中有管状琢出一孔,有不规则的螺旋痕,左右有长短双翅,每翅三层,颈部鬃毛及翅尖皆往上翘,似乎正处下警觉状态,造型生动圆润,威猛无比。僻邪为汉代玉器中的一种传说中神兽,传言此兽体大如狗,咆哮如雷,百兽见之莫不臣服,为一种不可替代的权力的象征。此种形状的瑞兽在汉代之前已有,到汉代才定名为僻邪。乾隆曾提诗说:“僻邪哪有邪堪僻,缅古LI凼思古今。”此兽造型开门,形制经典,存世极少,为汉代玉器中的经典之作。
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