槽纹
红山文化玉器主要装饰纹样,亦见于良渚文化晚期玉器。即利用阴线刻的方法,在玉器表面刻划出各式凹下的浅圆弧状剖面的凹沟槽(瓦沟纹).沟槽内常见垂直于沟槽之平行细纹。红山文化的阴线纹已较成熟,玉龟、乌、鹰的阴线较短。玉龟的阴线较宽,粗放刚劲。沟槽较宽、槽底是凹弧形的,如勾云形佩和曲面牌饰。
凸线纹
红山、龙山文化玉器装饰纹样,凸线纹即“隐地凸起”阳线纹,最早见于红山文化的鹰形佩翅羽纹上,成熟期多见于龙山时代玉圭上的人面纹、兽面纹和鹰纹以及凤纹。它是利用浅浮雕的技法,在玉器表面磨出凸起的线纹,故又可名为”减地起线”,即把起阳线以外的地子磨减下去,使阳线凸起。这些纹饰的工艺和艺术特征是规整且粗细均匀,线形圆润流畅。
直线纹(平行线纹、弦纹)
良渚文化玉器装饰纹样,玉琮上常见。以阴线刻的方法在玉琮的侧面雕刻数条平行直线纹。其特点是直线条工整匀细。另外在陶寺玉琮和龙山文化玉圭以及石峁牙璋的阑部常可见这种纹饰。
鸟纹
良渚文化玉器装饰纹样,鸟身往往雕琢成“兽面纹眼睛”形式,可见某种程度上鸟形象是神人兽面纹的一个组成部分。一般除了单独成件的玉雕鸟形象,还有的鸟纹与神人兽面纹共同组合成一个整体,它们均位于神人兽面纹的两侧,且鸟首朝向外侧。有异形造型与异形纹饰,神秘别致。异形造型者,如瑶山锥形饰,锥体上半部为圆锥形,下半部为四方琮形,并饰兽面纹。异形纹饰者,如瑶山鸟形佩上的兽眼鸟纹。良渚文化玉器的鸟纹,可分为写实性鸟纹和神鸟纹两类,它们的共性是,主体为鸟,鸟头后附设二兽眼,兽面纹用浅浮雕和阴线刻出,其形象与玉琮兽面纹兽眼相同。兽眼鸟纹反映了当时鸟兽崇拜的内容。
龙首纹
良渚文化玉器装饰纹样,一般饰于玉镯、圆牌饰、璜、管及锥形器上,多饰于器物一周或外缘部位,以浅浮雕和线刻两种技法表现,视觉效果均为立体竖向。龙长脸,双角(耳),圆眼睛,阔口露牙,鼻梁处有“◇”形纹。其形象粗壮诡秘。此类龙首纹的图案结构与兽面纹之间既有区别又有紧密的联系。龙首纹的出现年代要比兽面纹早,良渚文化玉器上的神人兽面纹之兽面纹很有可能是直接从龙首纹发展而来的。
神人兽面纹
良渚文化玉器典型装饰纹样。良渚文化玉器的纹饰大多以神人兽面纹为主题,备件玉器的神人兽面纹繁简不一,有的以神人兽面组合出现,有的则以神人或兽面单独为饰,并在平整的器表上与垂直折角的器面上作不同的设计。此组神人兽面纹雕琢在浙江省余杭县反山出土的玉琮表面,神人头戴羽冠,身披皮甲,双臂开张,骑坐在兽背上,显得十分威严神圣。兽双眼圆睁,口露獠牙,兽面与人面皆用浅浮雕技法表现,神人四肢则以阴刻线纹组成。简化之神人兽面纹的神人羽冠简化为长平行线,四肢消失,以小圆圈纹与横档嘴组成人面纹。兽面双眼较大,椭圆形的眼眶朝向两侧上方倾斜,两眼之间有拱形鼻梁,下有横档嘴。雕琢规整细密,以浅浮雕与线刻相结合的手法雕刻而成,线刻工艺细如发丝。
八角星纹
凌家滩文化玉器装饰纹样,见于刻纹玉版和玉鹰上。刻纹玉版的中央和玉鹰的胸部均饰以阴线刻八角星纹。八角星纹当代表古代二十八宿乌宿的井宿。八角星纹外的圆圈及羽毛纹,应表示太阳及四射的光芒。
绞丝纹
良渚文化玉器装饰纹样,见于瑶山祭坛遗址玉镯上,为浅浮雕兼阴线刻式样的平行斜向纹,犹如蚕丝缠绕成束把状。绞丝纹始自良渚文化,商周秦汉等历代均有继承。
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