古人认为玉是美石的统称,东汉许慎《说文解字》曰:“玉,石之美者。”这句话科学地阐述了“玉”的概念。
玉石文化对华夏文明的影响是悠久而巨大的,古人对玉石的认识很早。我们的祖先赋予“玉”的内涵无比深邃广阔。他们在长期探索中逐渐认识并了解了玉的性质及珍贵之处,在远古时期就根据玉石的颜色差异区分出若干品种。为了辨别玉与石,通过多方面研究实践,认识到玉和石的区别,提出“玉多则重,石多则轻”, “玉方寸重七两,石方寸重六两”之说,同时又提出“玉石之美兼五德者”,五德为:坚韧质地、晶莹光泽、美丽色彩、细腻温润纹理、悠扬悦耳声音。美丽的石头并非都是玉,鸡血石、菊花石、寿山石等虽内部纹理结构与玉相近,但这些并不是玉。玉和石的最大区别是,石的纹理粗糙,玉相对而言纹理细腻。
玉文化含义
在中华文明发展的历史长河中,玉石文化产生的影响是巨大的,古玉石文化在人们的生活中影响的范围很大。从祭祀拜神,占卜问卦,乞求上苍保佑到求医问药,以及婚丧嫁娶都离不开玉。古人以玉做六器,六器包括:璧、琮、圭、璋、琥、璜。其中苍璧礼天,黄琮礼地、青圭礼东、赤璋礼南、白琥礼西、玄璜礼北,六器礼天地四方。古人又把玉磨成粉末作为长生不老之佳品,并且用它治病。还将玉石刻成各种形状器件陈列或佩戴辟邪,人死后为了保持身体不腐烂用各种不同形状的玉石堵住九窍,或给死者穿上玉片制作的玉衣。在日常生活中使用玉石制造各种器皿,如玉盏、玉碗、玉壶、玉杯、玉床、玉枕等。可见人们对玉器是十分崇拜和信赖的。玉石对精神文化的影响也是广泛而深远的。玉的所谓玉德将其美德概括得淋漓尽致。孔子说:“善念君子,温其如玉,故君子贵也o"说的是君子在玉中体会到了玉的各种美德。古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁义智勇洁”之美德,君子比德于玉。玉又可以作为精神美的蕴涵,如高尚、廉洁、富贵等,古代文人用于赞美面容姿态、肌肤为玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体等。对美女称之为玉人,女子对爱人称为玉郎。成语中形容人的姿态有“亭亭玉立、玉树临风”等等。玉也是富贵的象征,“金玉满堂”是形容财富之多。 “金枝玉叶”是皇族、达官贵人子女的通称,还有玉楼也是指华丽的宫殿及住所,在传说神话中又有“玉皇大帝”、“玉魔仙境”、“玉宇琼阁”等玉的字眼。
最早使用玉器是在皇宫中,由民间献上来的,玉玺是皇宫中权力实施的工具, “金科玉律”是皇宫之中不可变更的法律。玉是权力的象征,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。还有“守身如玉”是用玉色纯洁来比喻贞操义节的。在育人方面也有“玉不琢不成器”之比喻,可见玉在人们生活观念中是极其重要的,不论在物质生活和精神生活中都离不开玉。玉不仅仅代表美丽,而且具有灵性,代表人类精神文明的崇高品德,刚毅的性格,高雅的情操和倜傥潇洒的风韵。
玉石的医疗用途
中国古代,无论是皇宫还是民间,用玉石医病是常见的事情。古人对玉不仅仅崇尚它的种种美德,而且还认为玉石是阴阳二气的精纯,中医学认为,玉对人体的保健和医疗有着神奇的作用,皇宫内及达官贵人除了佩戴玉石护身驱邪,还服用玉屑珠粉,作为常年保健品。民间百姓也将佩戴玉石作为风俗,甚至帝王死后,口含玉珠、身穿玉衣、头枕玉枕、脚穿玉鞋等,以此保护遗体。可见宝玉既能美化生活,又能保健身体。这些在古代名医医案中多有记载。玉石的医疗作用有“除中热、除烦闷、润心肺、助声喉、明耳目”等,并且还有内服外敷的治疗方法,可见古人对玉石有着深刻的研究。有些帝王为求长生不老,求仙问道,将玉磨成粉后当仙药食用。历史上道教曾十分盛行吃玉风气,文献中曾有记载日: “玄真者,玉之别名也。服之令人身飞轻举,”故曰:“服玄真(玉石),其命不极”。所以现代研究玉器的一部分学者认为吃玉风始于汉代,并认为古代玉器品种、数量繁多,后来之所以留存很少是古人将玉器捣碎吃掉的缘故。
现代科学研究认为,玉石的化学成分中含有多种微量元素,这些元素对人体有保健益寿的作用。如锌可用于治疗糖尿病,它能激活胰岛素,调节能量代谢,增强人体免疫功能。锌有抗癌、防畸、抗衰老等作用。锰可对抗自由基对人体造成的损伤,促进微循环,新陈代谢,又有抗衰老、抗骨质疏松、抗高血质及预防血管老化等作用。硒有美容抗衰作用,还能解除钴、镉等元素对人体的侵害,提高免疫力,提高机体抗病能力,达到防癌作用。
玉石对人体有一种蓄气功能,佩戴玉石饰品,可以使这种特殊的气也就是对人体有益的稀有元素通过皮肤传人体内,调节阴阳失衡引起的各种疾病,经常贴肤佩戴玉石饰品有助于人体健康。据资料说明,人体周围的生物场会产生“生物波”,生物波产生电,从而会有一种神奇的效应,光电效应。科学仪器测试玉石也会产生一种效应,经过聚焦蓄能形成一个电磁场,释放一种能被人体吸收的远红外线波与人体内的细胞水分子强烈共振,改善微循环系统、活化细胞组织、调节经络气血、加快新陈代谢,从而增强人体免疫功能,所以说吃药治不好的病,经常佩戴玉器有时会起到特殊的疗效。
玉除治病外,玉的美容功能流传很广,据《御香飘渺记》中记载,慈禧太后每天用玉尺按摩、搓擦面部,自制一套美容方法,效果极佳。现代高科技解释这种方法认为特殊玉石产生的光电效应,在摩擦、搓滚过程中,聚热蓄能,形成电磁场,使人体产生谐振,促进人体器官协调,通顺运转,达到平衡生理机能、稳定情绪的作用。此外玉石中对人体有益的微量元素,对解除精神紧张和疲劳,有良好的镇静作用。另一方面,玉石还有一种重要的功能,由于它含多种稀有元素,它的物理特性能够吸收许多有害射线对人体的损害。现代人生活在多种磁场产生的射线环境中,受多种射线辐射危害,佩戴玉石既美观又保护人体少受有害射线侵害。可见我们的祖先非常聪明,他们将玉石佩戴胸前保护心脏,佩戴腰间保护肾脏,佩戴手腕处保护动脉等等。将人体的重要部位一一用玉来装饰以吸收抵御各种有害射线的辐射,保护身体不受损害。
常见的传统古玉石
玉有软玉、硬玉之分。我国古玉器中一般玉料多为软玉,有和田玉、岫岩玉、南阳玉、蓝田玉,还有新近开发的青海玉等。了解和掌握古玉石知识,
对于鉴别和评估古代玉器意义很大,其作用不可小视。
下面介绍几种常见玉石的基本特点及性能:
和田玉
和田玉被称作软玉,产地是新疆故亦称新疆玉。它是以透闪石、阳起石为玉的固溶体,并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁、矿物质而形成各种不同颜色。软玉在我国台湾花莲也大量生产,但只有新疆和田产出的玉才能称得上是世界上最好的软玉。和田玉的化学分析结果是:含透闪石99%,当铁含量超过4%时,二氧化硅含量占57.6%,即过渡为阳起石。氧化铝含量为0.25%,三氧化二铁含量占0.66%,氧化锰含量占0.16%氧化镁25.6%,氧化钙2.68%,杂质占2.74%,硬度为6—6.5,比重为2.96—3.17.常见的有白色、灰白色、绿色、黄色、黑色等,质地多为不透明,个别呈半透明状态,有玻璃光泽。
和田玉的质地细腻,光泽柔和不太亮丽,所以有“君子比德如玉”之说,将其人格化。而白玉中质地最佳者洁白如羊脂,称其“羊脂玉”,青白色玉称“青白玉”,青色称“青玉”,绿色或暗绿色称为“碧玉”。有些玉中带有黑点是含杂质所致,杂质含量高时呈黑色,这种黑色玉是极其珍贵的墨玉。黄颜色的玉称黄玉,也很珍贵少见。而青玉中含有糖水黄色的皮壳称其为“糖玉”。粉红色的玉称“粉玉”,虎皮花纹的玉称“虎皮玉”等等。
中国玉器以软玉为主,它是中国历史最悠久、使用时间最早的一种玉。目前国内除台湾丰田地区产软玉外,新疆也是主要产软玉的地区,新疆和田玉早在西汉前就曾在神话故事中出现过,而春秋战国时期和田玉又从新疆地区源源不断地运往内地,历史上遗存的著名玉雕,所用的原料基本都是和田玉。
和田玉石分为两种,一种是在河水中打捞上来的,称“仔玉”。仔玉在河水中采收,块体较小,但细腻湿润,玉质极佳,是玉中上品,自然产量很低。而产量高的是在山脉中开采的玉石,称“山料”。山料质量相差很大,参差不齐。和田玉中的仔玉主要产在玉龙喀什和喀拉喀什河,也称白玉河、墨玉河。夏天发洪水时是采玉的最佳时期,山洪爆发后,山上崩塌下来的山玉块料流人河中,经过河水的反复冲击、磨滚,山玉的杂质被冲去,剩下的就是光滑如凝脂的仔玉。而山料是在矿山上开采的玉石,主要产在昆仑山中阿马斯矿和田县玉矿及皮康山西瓦矿等,这些矿脉位于海拔5000米的昆仑山雪线上,由于受季节限制,一年只能开采4个月左右。和田玉驰名天下,在国内外都享有盛名,而其价值在于质量而不在于数量。
和田玉按颜色与质地划分,有以下几种:
白玉 含透闪石95%,洁白无瑕,光泽柔和,质地纯净,是古人喜爱的一种玉石,也是和田玉中的优质品种;如出现发青、泛黄、有芦花、萝卜状的,质量次之。白玉在汉代、宋代、清代几个玉制品繁荣时期,都被选为“重器”所用原料。
羊脂玉在白玉中玉质上乘的佳品为羊脂玉。羊脂玉犹如羊脂,含透闪石达99%质地纯洁细腻,白色呈羊脂一般。价值高于一般白玉的几倍。
青白玉 呈灰白色或青白色,是一种含混的颜色,这种玉石产量高,数量大,为和田玉中三级玉材,中国历代玉器中,占绝对优势,色泽不如白玉美,价值略次于白玉。
青玉 色淡青、青绿、灰白,颜色匀净,质地细腻,呈油脂光泽,其储量丰富,是历代制玉的主要材料。
碧玉 颜色为绿色或暗绿色,其内含有铬尖晶石等矿物,常有黑点和黑星或墨星,颜色鲜明,以纯青如蓝靛的为佳品,夹有黑斑的质地差一档,为中档玉石。
黄玉 基质为白玉,长期受地表水中氧化铁渗滤形成黄色调,黄色呈油脂光泽,质地细密坚硬,按色度变化定名为:蜜蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等,优质的栗子黄者极贵,又极稀少,所以价值与羊脂玉不相上下。
墨玉 透闪石中含有石墨、磁铁粉即呈黑色,墨玉多呈灰白色或灰黑色,其中夹杂黑色斑纹,以纯黑色为佳品,数量极少,价值极高。
糖玉 透闪石中渗入氧化铁形成深浅不同的红色皮壳,糖玉多与白玉、青玉构成双色玉,用于制作俏色玉器。
软玉的经济价值是以颜色、质地为依据进行评价的。中国白玉分三个等级,一等品:色洁白,质地细腻纯洁,无裂纹,无杂质,一块重量在5公斤以上。二等品:颜色较白,.质地细腻,无裂纹,稍有杂质,一块重3公斤以上。三等品:色青白,质地较细腻,无裂痕,稍有杂质,一块重3公斤以上。
碧玉分四级。特等品:颜色碧绿,质地细腻,无杂质、裂纹,稍有星点,每块重量在50公斤以上。一等品:颜色碧绿,质地细腻,无杂质、裂纹,稍有星点,每块重量在5公斤以上。二等品:绿色,质地细腻,无杂质、裂纹,稍有黑点,每块重量在2.5公斤以上。三等品:浅绿色,质地稍粗,无裂纹,稍有杂质,每块重量在2公斤以上。
岫岩玉
岫岩玉又称岫玉,主要产于辽宁岫岩县,主要矿物质是蛇纹石,又含有少量透闪石,岫玉颜色多为绿色。呈半透明或不透明,质地细腻而均匀,性软且脆,呈波动式油脂光泽。化学成分是二氧化硅43.8%,氧化镁42.1%氧化钙0.56%,氧化铝0.006%,三氧化二铁0.64%,,水11.81%,杂质12.85%,硬度2.5~5.5,比重2.5—2.8,在颜色上呈现白色、黄色、棕色、褐色、绿色、深绿色等多种,常见的以淡绿色调为主。
岫玉按颜色分有:碧玉、青玉、黄玉、白玉、墨玉、花玉、湖玉、湖水
绿、苹果绿、绿白等多种。按开采时间分为:老玉、新山玉。按产地分为:瓦沟玉、细玉沟玉等。瓦沟玉是蛇纹石软玉,细玉沟玉为透闪石软玉,而河磨玉、石包玉最为珍贵。岫玉开采历史悠久,资源丰富,其玉质细腻,晶莹剔透,颜色多,是国内玉雕制品的主要原料。因此岫岩则是全国玉石和玉雕工艺品主要生产基地之一。早在1.8亿到1.5亿年以前,就有岫玉形成,而岫玉的开采史已达到了万年之久,新石器时代晚期,人类就已发现和使用了岫玉,新石器时代的红山文化中所用玉材就是产于岫岩的老玉,良渚文化中出土的玉器,经鉴定也有岫玉制品。商代出土的玉器,多数也与岫岩软玉近似。而发展至明清时期,岫玉的开发使用已有一定规模,岫玉制品大量进入玉器行业。
岫玉制品其造型艺术、纹饰图案等同软玉制品一样丰富多彩,而近现代的玉石工艺品中,岫玉作为玉材被普遍使用。
由于岫玉广泛产于接触变质的镁质大理岩中,所以我国很多地区都具备这种地质环境,产地也相当广泛,仅以产地为名就可划分多种品种,有辽宁岫岩县以豆绿色为主的多色玉石,多为半透明状,呈油脂光泽。南方岫玉,又可称南方玉,产于广东信宣县的河流地区,故又称为“信宣玉”o其玉质细腻,颜色为黄绿或绿色。酒泉岫玉,亦称酒泉玉,产于甘肃祁连山一带,又称“祁连山玉”或“祁连玉”,颜色暗绿,玉质带有较多黑色斑点和不规则黑色固块。京黄岫玉,又称京黄玉,产于北京十三陵,其质地细腻,呈淡黄色和黄色。
由于岫玉质地细腻,色泽秀美,并且取材方便,产量丰富,所以常用来制作红山古玉和伪造玉器,明清:民国年间多用于雕刻大件的陈设品。岫玉的鉴别非常重要,一般软玉和岫玉主要区别在于硬度,软玉硬度大于岫玉,而岫玉光泽度较软玉差,而透明度却高于软玉,但质地也远不如其他地区的软玉细润。
南阳玉
南阳玉也称独山玉,产于河南省南阳独山。南阳玉是一种“蚀变斜长岩”矿物。主要含有黝帘石、绿帘石、透闪石、阳起石等,有玻璃光泽,大多数为不透明状,少数呈微透明、半透明。南阳玉的化学成分是含二氧化硅410_10~45%、氧化铅30.71%一34.14%、氧化镁0.28%~1.73%、氧化钾0.02%~2.64%、三氧化二铁0%~0.8%、氧化亚铁0.27%~0.88%、氧化锰0.02%~0.1%、三氧化二铬0.01%一0.34%、二氧化碳0.06%~0.52%、水0.23%~0.5%、含微量元素铬
O.01%~0.5%、镍0.1%、钒0.00l%-0.1%,锰0.0l%~0.05%、钛0.00l%~0.5%,硬度为6%—6.5%.折射率为1.58、相对密度为2.75%一2.76%.
南阳玉色泽鲜艳,质地比较细腻,光泽好、硬度高,有“南阳翡翠”之美称。由于玉质中含有多种金属色离子,所以其颜色杂呈多种色调,常见的有绿、白、紫、黄、杂色等。
早在新石器时期南阳玉就已被开采利用了,而到汉代已有相当开采规模,汉代称南阳独山为玉山,汉代利用独山玉制作玉器,并将独山作为销售玉器的区域。据史料记载,早在南北朝以前,南阳玉就很有名气,而到了唐宋时期,由于和田玉盛行,所以南阳玉一度萧条,不闻于世。清代时期,随着民间玉器猛增,南阳玉开始复兴。南阳玉的存储量相当丰富,至今也是玉器工艺的主要原料之一,仍可规模生产。
南阳玉的外观表现很复杂,其颜色以纯绿、翠绿为上品,常与翡翠之绿相混淆,但质地、透明度远不及翡翠洁净明丽,常见的南阳玉绿色不纯正,略带闪蓝或闪灰,还有呈暗绿色的,杂色的也较多。
以颜色为划分标志,将南阳玉划分以下几种:
白色南阳玉 以乳白色为主体,略带灰色或粉色调,质地细腻,坚硬密实,常为半透明或微透明,呈玻璃光泽,白色南阳玉约占整个南阳玉的10%0左右。
绿色南阳玉 以绿色租翠绿色为主,颜色与翡翠相似,质地细腻,玻璃光泽,透明或不透明,其中半透明的为南阳玉之最佳品种。有人称其为“南阳翠玉”。常见的呈灰绿、蓝绿、黄绿色,并且颜色分布也不均匀。
紫南阳玉 颜色呈暗绿色,好似在虾肉般的质地上分布着淡紫色的斑点,质地坚硬,但不透明。
黄南阳玉 颜色呈黄绿色或橄榄黄绿色,也有褐色的,常见的呈半透明状。
褐色南阳玉 多呈暗褐、灰褐,深浅不均,此类玉常呈半透明状。
青色南阳玉 以青色、灰青色、蓝青色为主,是南阳玉中常见品种,多为块状、带状,不透明。
黑色南阳玉 又称“墨玉”,颜色为黑色、墨绿色,颗粒粗大,多为块状、团状或点状,不透明,是南阳玉中质地最差的品种。
红色南阳玉 常见的为粉红色或芙蓉色,深浅不一,一般多为微透明或不透明。
杂色南阳玉 玉石上多有两种以上颜色,特别是在一些体积较大的南阳玉料或雕件上,常出现四五种颜色或更多种颜色,如绿白或黑白,绿、青、褐、黑、自等多种颜色相间出现,呈浸染状或过渡状,存在同一块体上,杂色南阳玉是较为普遍的,通常占整个南阳玉存储量的5%,多数为不透明状。
南阳玉可以根据颜色、质地、透明度、块体大小分为特级、一级、二级、三级和等外品五个等级,特级的质地致密,细腻、温润、无裂纹、无杂质,颜色单一、均匀,以翠绿色为最佳,呈透明或半透明为上品,块体越大品质越好。
蓝田玉
蓝田玉产于蓝田山,也就是现今.的王顺山,在陕西省蓝田县境。蓝田县自古以来以产美玉而闻名于世。蓝田产玉史籍中就有记载,明万历年间,宋应星在《天工开物》中写道:所谓蓝田,即葱岭(昆仑山)出玉之别名。而后也误以为西安之蓝田地,并推论蓝田为储运玉石之地,这一论断,使后人对蓝田产玉开始有了争论。
近年来,陕西地质工作者在蓝田地区发现蛇纹石化大理石料,认为这就是古代记载
的蓝田玉,研究发现这种玉料有的纹理和颜色局部与岫玉相同。从外观看,玉质出现黄色、浅绿色等不均匀色调,并有浅白色大理岩相伴,这种玉料硬度在4度左右,虽然色泽不太美,但加工容易,所以古人常用来制作一些装饰品,用于佩戴。由于装饰、佩戴的人越来越多,所以蓝田玉的名气也就越来越大,汉代以后蓝田玉应用渐渐稀少,很多古玉器是否仍以蓝田玉为原料,还需要进一步考证、鉴定。 .
现今蓝田地区仍有少量玉矿出产蓝田玉,但因玉石质地很差,只能制作一些低档玉器。
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